L’anno liturgico comincia col tempo dell’Avvento, l’attesa però è il sentimento che pervade tutto l’anno. L’Avvento è l’attesa di Cristo, poi quello della Sua manifestazione con l’Epifania,  segue la quaresima in vista della Pasqua, poi l’attesa dello Spirito Santo. Il resto dell’anno è attesa della Sua venuta nella Gloria.

Quando un amico parte per il Paradiso è naturale ripensare alla strada che ha fatto e trattandosi di un prete, della strada fatta con Dio. Molta di quella strada l’abbiamo fatta insieme. Erano ancora i tempi in cui c’erano i seminari minori e quello della nostra diocesi era a Strada in Casentino, “il seminarino di Strada”. Da tutta la diocesi arrivavano una trentina di ragazzi della scuola media che frequentavano al vicino istituto salesiano.

“Dopo sessantadue anni di sacerdozio, trentadue di episcopato e ottantasei di vita ho pensato di offrire agli amici il frutto della mia esperienza”.

Anche quest’anno abbiamo fatto gli esercizi spirituali alla La Verna di cui vi avevo dato annuncio su questo sito “Cattedrale Web”.

Venticinque anni fa ci lasciava il Cardinale Ugo Poletti, allontanandosi nel tempo è facile vedere quello che quest’uomo fu capace di intuire del futuro, il suo sguardo profetico. Credo che in questo consista la vera grandezza di un pastore.

Ha guidato la chiesa di Roma a nome del Papa in un tempo particolarmente impegnativo, il dopo Concilio vaticano II. Ha vissuto responsabilmente il suo tempo vicino a tutte le crisi e accanto a tutti i germogli di vita. Non era mai neutrale.

E’ bello vivere a lungo, la vita è piena di curiosità: la più originale è vedere che tutto è pasquale: un passaggio dalla morte alla vita. Ho letto con grande interesse gli articoli che hanno ricordato la nascita, cento anni fa, del partito comunista italiano.

Era l’ora! Non mi ha stupito la notizia della morte di Don Pietro. La sua Vocazione si era compiuta. Il piano di Dio realizzato. Era maturo per il cielo, è andato a continuare  “faccia a Faccia” quel compito che quaggiù ha svolto nel mistero di una vita sacerdotale. La scorsa settimana si parlava del trapianto del fegato e, poi dei reni, per guarire. MI sono venute in mente le parole di una mistica “Dalla Croce non si scende, si risorge”. E’ stato così anche per Don Pietro. “E’ risorto, non è qui”.

Sta per cominciare un anno difficile, ovviamente un anno pasquale in cui l’umanità insieme a Cristo rinnova con Lui la sua passione, morte e resurrezione. E’ sempre stato così, anche se all’inizio di ogni anno ci siamo sempre fatti gli auguri di felicità, gioia, salute  e ogni bene; invece  è il caso di augurarci forza e coraggio nel Signore per portare la Croce insieme a Lui e con lui risorgere. Il mondo ha poco da rassicurarci, hanno smesso di dire “andrà tutto bene” come ripeteva dietro le bare dei numerosi morti di Bergamo; anche del vaccino si mette in dubbio la data di arrivo e l’efficacia.

Che impressione fa sentire che un suo alunno è diventato Cardinale?

Ovviamente bella anche se non mi meraviglia più di tanto avendo sperimentato più volte la stessa gioia. Tra i miei alunni, quasi cinquecento in venti anni di superiore al Seminario Romano, trentadue sono vescovi e tre cardinali. Ottimi, anche se non assolutamente i migliori. Gli altri stanno servendo la Chiesa in maniera eminente, anche vestiti di nero.

Santa Sofia, una delle chiese più importanti della nostra fede, consacrata alla Divina Sapienza ridiventa di Nuovo luogo di culto Islamico. Qual’ è la sua storia.

 Tra quaranta giorni celebreremo la Pasqua di Maria: la sua morte e Glorificazione. Il quindici agosto. Prepariamoci adeguatamente con una bella quaresima in Suo onore.

Nella portineria dell’Istituto Don Bosco di Cinecittà fungevano da portinaie due anziane suore sulla novantina che ogni mattina accoglievano i settecento alunni dalla scuola materna alle classi del liceo. Le mamme che accompagnavano i più piccoli scambiavano anche qualche battuta con le suore.

Con un certo interesse sto assistendo alla furia iconoclasta che si è scatenata in America come reazione al razzismo e mi son chiesto se entrasse anche in Italia il vezzo di distruggere le statue di gente che nella storia non sono stati stinchi di santi ma autentichi banditi quante ne rimarrebbero in piedi.

Dio è mistero. Per vederlo bisogna morire. A Mosè non diede altra definizione di se se non “Sono Colui che sono. Io sono”. Giovanni ha riassunto tutta la storia di Dio con l’uomo dichiarando che “Dio è Amore”. Ma non è che la situazione sia diventata più chiara dal momento che per noi non c’è niente di più equivoco dell’amore.

Sono rimasto stupito dinanzi all’atteggiamento in uso in America di mettersi in ginocchio per protestare pacificamente contro il razzismo. Anche nel parlamento italiano hanno fatto la stessa cosa e la Boldrini ha avuto la sua parte.

La prossima festa del Corpus Domini è l’occasione giusta per chiarire alcune idee sull’Eucarestia. Su tutto si può discutere meno che sull’Eucarestia : è il cuore della Chiesa. l’Eucarestia è tutto.

Raccontarsi. E’ il tema del messaggio papale della giornata della comunicazioni sociali che mi sembra particolarmente adatto per una riflessione.
L’uomo è un narratore. Fin da giovani abbiamo fame di sentirci raccontare qualcosa. Che siano favole, romanzi, films, novelle…… i racconti toccano le nostre vite e li viviamo come se fossero nostre.

Ce lo ha detto il Padre Eterno in Persona accordando un miracolo alla preghiera di Charles de Foucauld, il beato Carlo di Gesù. Il Papa lo ha riconosciuto ed è certo che la vita di Fratel Carlo è vangelo. Dichiarandolo Santo mette in atto la forme di evangelizzazione più alta e propria del Papa: dire che la vita di un nostro fratello è secondo il Vangelo. La via che ha percorso è strada che conduce alla santità.

Tra le tante grazie che il Signore mi ha fatto c’è stata quella di conoscere personalmente alcuni Santi, alcuni canonizzati e altri invia di canonizzazione. Ricordare soltanto il loro nome mi fa sentire migliore.

Abbiamo detto più volte l’importanza della preghiera, sostanza di ogni religione. Gesù è stato essenzialmente un uomo di preghiera, ma come pregare? Me lo chiedeva una persona semplice, un’autentica contemplativa, la Settimia, che trascorreva giornate intere davanti all’Eucarestia a far compagnia a Gesù e parlare con Lui, eppure aveva la sensazione di non saper pregare: era la prova che si trattava di una grande orante.

Il tredici maggio è una tra le date più importanti della mia fede. Erano le 17 quando giunse la notizia che durante l’udienza in Piazza San Pietro avevano sparato al Papa, che era stato portato al Gemelli ed era gravissimo.

Nell’eremo in cui abito ho tante immagini della Madonna e ho notato che sono tutte nella stessa posizione: con Gesù in braccio o a mani giunte. Per quanto riguarda il primo atteggiamento lo trovo quanto mai naturale anche nel mio portafoglio ho la foto di mia madre con me in braccio ma il secondo , credo che voglia dirci qualcosa di preciso.

E’ proibita la Messa domenicale nelle chiesa parrocchiali ma non è proibita la Messa, sono proibiti i funerali e i matrimoni ma non è proibito morire in grazia di Dio e sposarsi, in una parola è proibita la presenza numerosa di persone ma non di pregare Dio, anzi di pregare di più. Fa piacere sentire le rimostranze di diverse persone per queste scelte, spero manifestazione di un bisogno di Dio anche nella vita sociale ma, prescindendo dal fatto che un prete che celebra la Messa per poche persone ben distanziate l’una dall’altra, volendo, si trova, questa potrebbe essere l’occasione di realizzare quanto Gesù stesso ci disse il giorno delle ceneri : “Quando preghi, entra nella tua stanza e prega nel segreto e il Padre tuo che vede nel segreto ti ascolterà”.

Vedendo avvicinarsi il rischio dell’epidemia si rischia di essere presi dalla paura. Tutti esortano a non farsi prendere dal panico, ed è la prima preoccupazione dei responsabili dell’ordine pubblico. La paura non va mai insieme alla fede: o la fede o la paura. “ Non temete gente di poca fede!”, dice Gesù ai suoi discepoli terrorizzati per la tempesta che si era scatenata nel lago di Galilea.
Cosa deve pensare un cristiano in questa situazione? Può fare qualcosa? Dio può intervenire o non può niente neppure Lui?

L’arrivo del Natale ci offre un’occasione per precisare alcune cose indispensabili da sapere.
Vivendo in un ambiente multiculturale in cui è facile incontrare persone di altre confessioni e religioni e assistendo al triste spettacolo dei fondamentalismi che non permetto agli altri di esistere è facile auspicare non soltanto un sano ecumenismo, ma anche un atteggiamento di rispetto e di tolleranza degli altri; e questo riguarderebbe soprattutto le religioni monoteiste, per intendersi gli ebrei i musulmani e i cristiani.

Siamo abituati ad una santità “piccola”, che non vuol dire piccola santità ma configurata identificando il Vangelo con la Piccolezza dando rilievo alle piccole cose. D’altra parte Papa Francesco ha parlato della santità della “porta accanto” e non può essere una santità ingombrante ma almeno tollerabile dai vicini.

“Femina agabbadora” chi era costei? È un personaggio appartenente alla tradizione sarda che mi è tornato in mente in questi giorni in cui si parla della legge di fin di vita. Appunto, l’agabbadora, era una donna che veniva chiamata a praticare una forma di eutanasia. Veniva chiamata quando il malato si riteneva alla fine ma la morte tardava a venire.

E’ particolarmente bello celebrare la festa dei santi che si sono conosciuti personalmente e, data la mia età, sono diversi: PaoloVI, Giovanni Paolo II e Madre Teresa di Calcutta; altri in cammino verso quel riconoscimento ufficiale della Chiesa ma che il popolo di Dio già riconosce e venera.
La Canonizzazione è il gesto più alto di evangelizzazione che la chiesa compie: il Papa dichiara che la vita di una persona è stata conforme al Vangelo, direbbe Joseph Ratzinger nel suo “Gesù di Nazareth” che la vita dei santi è una forma di interpretazione del vangelo, una forma di esegesi. Vuoi saper cosa vuol dire Gesù quando dichiara “Lo avete fatto a me”? Guarda Madre Teresa, te lo dice con la sua vita.

La cosa più importante non è fare delle cose per i poveri, ma di entrare in rapporto con loro, di aiutarli a trovar fiducia in loro stessi e scoprire i propri doni.” Questo è Jean Vanier, quella persona straordinaria che ho incontrato una sola volta, per un solo pomeriggio quando, sapendo che era a Roma, lo volli al Seminario Romano per farlo conoscere ai miei seminaristi che ne rimasero segnati. Era nato il 10 settembre 1928.

Una delle caratteristiche di chi si mette a lavorare con Dio è quella di non essere mai soddisfatto. Con Lui può essereci solo un rapporto di amore e non è possibile competere con uno che è Amore Infinito e che ti ama di un amore ciascuno di un amore geloso. Diceva Sant’Ignazio d’Antiochia “Quando sarò lassù sarò veramente cristiano”, certamente perché “allora saremo simili a Lui perché lo vedremo così come Egli è”.

Abbiamo scritto, la scorsa settimana, che la ragione dei tempi difficili è la mancanza di chiarezza di orientamento e di metodo. Gli uomini non sanno perché son venuti al mondo, cosa ci son venuti a fare e dove vanno.
La chiesa ha la sua risposta, che , ovviamente, non è sua ma di Dio stesso di cui è sacramento e portavoce.

Perché i tempi sono difficili? Per un solo motivo: perché le persone sono in difficoltà. Non è certo questione di clima , di stagioni, anche se cambiano, di ponti che cadono o di governanti che litigano tra di loro. E’ un problema che riguarda le persone e siccome “tempi difficili” Papa Francesco li ha detti per la chiesa, le difficoltà riguardano la Chiesa stessa cioè i cristiani. A questo proposito si pensa che le ragioni delle difficoltà siano diverse: il problema della pedofilia da cui il Signore vuol purificare la Chiesa attraverso un intervento chirurgico pesante e senza anestesia, il problema delle vocazioni in crescente diminuzione, sapendo che senza sacerdozio non c’è chiesa.

Papa Francesco ce lo ha chiesto espressamente e insistentemente di pregare per la Chiesa, pregare la Madonna col Rosario e raccomandarsi a San Michele Arcangelo. Lo abbiamo fatto per tutto il mese di ottobre e il Signore ci ha ascoltato ed esaudito. Si. Ci ha esaudito perché non c’è nessuna preghiera che non sia ascoltata dal Signore e, se è secondo lo spirito del “Padre Nostro”, che non sia anche esaudita. La preghiera è il dogma fondamentale di ogni fede e Gesù, il più grande uomo di preghiera, ci ha dato l’esempio.

Domenica scorsa è finito il Sinodo dei giovani. Duecentocinquanta persone si sono riunite per un mese in ascolto dello Spirito su “I giovani, il discernimento e la vocazione”. E’ stato redatto un documento finale offerto al Papa perché formuli il documento sinodale. Ho letto il documento dato al Papa e spero che il Papa colga il verso giusto per trattare il tema pur avendo ascoltato le varie istanze venute dall’assemblea. Anche la Cattedrale web si permette di offrire al Papa qualche consiglio.

Davanti alla televisione a vedere una trasmissione lunga e noiosa sul celibato dei preti dove era evidente che c’era una tesi da sostenere: quella con cui si concludeva la trasmissione stessa “Detto questo le cose dovranno cambiare” anzi, sottinteso, Papa Francesco supererà gli ostacoli dei reazionari che gli si oppongono e cambierà, mi risuonavano nella mente le parole di Gesù “Chi ha orecchi da intendere intenda” e anche l’altra “Non date le cose sante ai cani”.

Quando trent’anni fa divenni vescovo ausiliare di Roma e, lasciato il seminario, cominciai a visitare le parrocchie soprattutto per le Cresime rimasi colpito dalla folla che vi partecipava. Ne parlai col Vicario , il Card. Poletti, e Lui, con realismo che lo caratterizzava mi rispose “conti quelli che vengono a far la comunione dai quindici ai settanta anni e vedrà che le nostre folle son fatte di nonni e di nipotini”.

“Dateci un Padre”.
I giovani della cattedraleWeb che hanno chiesto alla Chiesa sinodale “Raccontateci Gesù Cristo” continuano a manifestare le loro esigenze “Dateci un Padre”. Uno dei mali principali del mondo è la mancanza di vita spirituale e un mondo senza vita spirituale è davvero un morto che cammina. La nostra vita è la fede, e se la fede è una vita ci vogliono dei padri che generano e che educano. L’educazione non è una cosa che si fa in serie, come non si nasce in serie e non si educa in serie. Oggi nella chiesa si sente una mancanza di Padri che generano e che educano.

Domenica prossima, Papa Francesco, compie uno degli atti più importanti del suo mandato di successore di Pietro, il più importante atto di evangelizzazione: canonizza otto discepoli di Cristo. Cosa vuol dire? Li dichiara santi. E questo essenzialmente significa: dichiara che la loro vita è stata conforme al vangelo, che la loro vita era diventata vangelo. Papa Ratzinger nel suo libro Gesù di Nazareth afferma, commentando la pagina delle beatitudini, che una delle forme per capire il vangelo è la vita dei santi. La loro vita è una chiara forma di esegesi.

Durante la prima settimana del sinodo dei giovani abbiamo appreso dalla stampa, non avendo potuto prendervi parte, che i giovani vogliono soprattutto essere ascoltati perché , giustamente anche attraverso di loro il Signore parla alla sua chiesa. Allora, grazie per l’attenzione che ci concedete. Eccoci.

Uno dei mezzi con cui il Papa guida la chiesa è il sinodo dei vescovi. Non è un parlamento permanente ma ogni tre anni riunisce una congrua rappresentanza dei vescovi di tutto il mondo per una consultazione sui temi che ritiene opportuno. L’ultimo sinodo è stato sulla famiglia che Il Papa ha concluso col documento “Amoris laetita”. Il sinodo dei vescovi ha solo potere consultivo non legislativo: l’unico legislatore della chiesa universale è il Papa.

La situazione è davvero seria, siamo in “tempi difficili”: il Papa ha indetto una “campagna di preghiera” per tutto il mese di ottobre coinvolgendo la Madonna con la recita del Rosario e il capo della milizia celeste San Michele Arcangelo, perché “proteggano la chiesa dal demonio che cerca di dividerla”.
Il Papa chiama questi “tempi difficili”, ed è vero, sono tempi di prova , tempi di purificazione e la purificazione è sempre una cura di bellezza che prevede interventi chirurgici anche molto dolorosi. Credo che questa sia l’attuale situazione della chiesa.

Una volta i santi venivano fatti a furor di popolo e anche ora che per avere il titolo devono passare attraverso un processo canonico e il Padre Eterno dare il suo consenso attraverso dei miracoli , ci vuole una fama di santità prima di procedere al processo canonico. Don Carlo era un santo, il popolo di Dio lo ha ritenuto tale anche in vita e soprattutto in vita. Eppure non ha fatto niente di strabiliante, non risulta che abbia visto la Madonna nè che abbia fatto dei miracoli di ordine fisico mentre di ordine morale e spirituale veramente tanti. Dalla Sua Persona emanava quell’atmosfera di soprannaturale che pacificava l‘anima.

Il fenomeno della pedofilia sembra diventato il problema numero uno della chiesa. E’ raro che passi giorno in cui il Papa non ne parli, i vescovi non denuncino qualche caso e i giornalisti non facciano articoli vedendo il fenomeno sotto i vari punti di vista: sociologico, pedagogico, penale. Raramente si dispensano dal dare giudizi sulla situazione e proporre soluzioni. Non mi risulta che qualcuno abbia ancora affrontato il fenomeno sotto l’aspetto morale: è un grave peccato che offende Dio e l’uomo nella sua dimensione di maggiore fragilità: l’infanzia.

La confusione continua. Quotidianamente ci vengono date notizie sulle difficoltà del Papa che sembra addirittura alla ricerca, non dico della soluzione del problema, ma dell’ atteggiamento da tenere: silenzio o intervento.
La settimana scorsa sono stati a Roma circa trecento vescovi da tutto il mondo per incontri vari e il Papa ha loro delineato la figura del vescovo come “Uomo di preghiera, che vive in mezzo al suo popolo e consapevole di essere scelto da Dio”.

Sta continuando la bufera in cui si trova la chiesa Tra i rischi di questo momento di confusione il più grave è quello di identificare la Chiesa con i suoi problemi per cui le ferite solitamente non vengono curate con delicatezza ma anche allargate per far apparire più drammatica la situazione. Quanto a gravità credo che non ci sia da sforzarsi tanto, ci ha già pensato Gesù : “Sarebbe meglio che si fosse messo una macina di mulino al collo e si fosse gettato nel mare chi ha scandalizzato uno di questi piccoli”.

La scorsa settimana alcuni amici mi hanno passato uno dei tanti libretti di “regime” “Il Papa della prima volta” non tanto per i vari interventi piuttosto scontati quanto per l’introduzione del padre Federico Lombardi che è davvero un capolavoro. Nella raccolta delle prime volte non era ancora previsto che il nunzio degli USA , dopo aver esposto la situazione di alcuni vescovi e Cardinali chiedesse le dimissioni del Papa perché non aveva fatto subito piazza pulita.

Ringrazio Papa Francesco per aver fatto la cosa più difficile in questo frangente doloroso in cui si sta trovando la Chiesa: riconoscere gli errori e chiedere perdono. Mi associo pienamente al Suo dolore e anche se non ho il cuore provato come ha Lui, dopo aver incontrato le vittime degli abusi, sono uno dei membri che soffrono. D’accordo: “le ferite non vanno mai prescritte”. Il dolore di queste vittime “è un lamento che sale al cielo”, e questo mi preoccupa di più.

Sono stato seminarista a Fiesole per tutto il tempo in cui La Pira era sindaco di Firenze e, senza esagerare, devo dire che la sua presenza è stata determinante per la mia formazione. Tutto l’ambiente cattolico della città era formativo per un giovane che voleva diventar prete.

Carissimi amici della Cattedrale web,
Vi partecipo una mia devozione particolare che è stata seguita da tanti altri gli scorsi anni: la “Quaresima della Madonna”.

Don Eutizio era un prete felice e soprattutto felice di essere prete. L’ unità di misura con cui affrontava tutte le situazioni era l’amore per cui non si poteva non volergli bene. Aveva amato con tutto se stesso le comunità che aveva servito ed aveva impresso nel cuore la storia di ciascuna di esse, le persone che vi aveva incontrato e soprattutto i preti con cui aveva collaborato. Parlava con la vivacità che gli era propria dei primi tempi a Nostra Signora di Guadalupe, poi a San Giovanni dei Fiorentini con l’indimenticabile parroco Ruffini.

La scorsa settimana il quotidiano “Il Foglio” dedicò un articolo alla situazione delle vocazioni sacerdotali in Germania descrivendo una situazione drammatica. Per me è il problema principale della Chiesa del vecchio continente. Quando Ratzinger arrivò vescovo a Monaco e trovò il seminario vuoto disse che la prima cosa da fare era lavorare per le vocazioni: disse è “il problema della nostra sussistenza”, aveva ragione. Dinanzi ad un problema del genere mi stupisce il poco interesse, diciamo la poca attenzione che gli si da. Durante la sua visita, nel duomo di Milano, un padre cappuccino, si rivolse al Papa descrivendo la situazione vocazionale in toni drammatici, ma veri. Il Papa serenamente rispose che era essenzialmente “un problema demografico”. Sicuramente la demografia è un problema, ma non penso sia né l’unico né la principale ragione della mancanza di vocazioni.

“Oggi sono felice, felice, felice, perchà Gesù è felice!” Scriveva Charles de Foucauld nel suo commento al vangelo del giorno dell’Ascensione. Gesù è felice perché è tornato alla casa del Padre dopo aver compiuto la sua missione di salvezza. Ho vissuto l’esperienza di questa felicità domenica scorsa celebrando la festa dell’Ascensione con i detenuti di Rebibbia.

Anche don Michele se n’è andato alla casa del Padre, ha raggiunto il traguardo. E’ il mio secondo alunno diventato vescovo che mi ha preceduto nella patria. Il primo fu Petar Solic, ausilare di Spalato, dopo soltanto dieci mesi di episcopato, il secondo è stato Lui.
Lo ricevetti ragazzo al Seminario Romano minore e lo ho accompagnato fino al Sacerdozio, quindi all’episcopato. Poi mi ha preceduto. Lo ricordo bravo seminarista giunto a Roma dalla sua Altamura, preciso in tutto, educato, riservato, veniva da una bella famiglia, aveva preso molto da sua madre. Fece brillantemente i suoi studi alla Gregoriana e tornò in diocesi dove fu segretario del Vescovo, direttore spirituale del seminario minore ed insegnante di religione.

A seguito della Resurrezione ci sono molte cose che stupiscono nell’atteggiamento del Risorto: prima di tutto questa serie di apparizioni che, se facevano piacere ai suoi amici, creavano anche uno stato di sorpresa da infarto: vedere un morto che si muove, mangia, entra senza aprire le porte non era sicuramente una cosa a cui erano abituati anche se i tre anni alla sequela di Cristo ne avevano viste di belle, perfino risorgere i morti.

L’esortazione apostolica di Papa Francesco “Gaudete et exultate” era proprio attesa. Il messaggio principale del vaticano II è “La vocazione universale alla Santità” che rappresenta la base su cui si articola tutto il resto, eppure è stato celebrato il cinquantesimo anniversario di quel Concilio e con stupore ho notato che nessuno ha sottolineato che quella che era la base dell’uguaglianza reale di tutti i figli di Dio: la possibilità di diventare tutti santi.

E’ prudente prevedere per tempo le nostre attività estive e anche dalla Rete a tutti i fedeli della Cattedrale Web e agli amici della nostra Rete non possono mancare proposte intelligenti per valorizzare al meglio il tempo estivo. La proposta principale sono gli

ESERCIZI SPIRITUALI DAL
23 AL 28 LUGLIO

Si terranno al Santuario francescano de La Verna. Un luogo unico al mondo, in cui San Francesco ricevette le Sacre Stimmate e dove si respira ancora il profumo della sua presenza. Guiderò personalmente il corso che avrà come tema LA SEQUELA DI CRISTO. Saranno previste delle istruzioni sul DISCERNIMENTO personalmente utili e anche in vista di un discernimento comunitario.

Per le iscrizioni, per le quali prego di affrettarsi, provvedere direttamente presso la foresteria de La Verna Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo. document.getElementById('cloakb8baa322f4648a4e2cd20cf987601830').innerHTML = ''; var prefix = 'ma' + 'il' + 'to'; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addyb8baa322f4648a4e2cd20cf987601830 = 'santuarioverna' + '@'; addyb8baa322f4648a4e2cd20cf987601830 = addyb8baa322f4648a4e2cd20cf987601830 + 'gmail' + '.' + 'com'; var addy_textb8baa322f4648a4e2cd20cf987601830 = 'santuarioverna' + '@' + 'gmail' + '.' + 'com';document.getElementById('cloakb8baa322f4648a4e2cd20cf987601830').innerHTML += ''+addy_textb8baa322f4648a4e2cd20cf987601830+''; o col telefono 0575 5341

Con la speranza di incontrarvi per condividere una settimana di preghiera vi attendo a La Verna il primo pomeriggio del 23 Luglio.

La festa di Pasqua comincia come l’annuale ricordo della liberazione del popolo ebraico dalla schiavitù dell’Egitto ed è diventata il simbolo della liberazione di tutte le schiavitù. Pasqua significa passaggio ed esprime il passaggio fondamentale dalla morte alla vita. Tutta l’esistenza è un passaggio dalla morte alla vita. Gesù lo ha espresso portando l’esempio del chicco di frumento che per produrre la spiga deve morire.

Lasciandoci guidare dal Vangelo entriamo nella Pasqua passando attraverso l’unzione di Betania e cercando di penetrare il dramma interiore di Giuda. “Allora uno dei dodici che stava per tradirlo disse: “Perché non si è venduto questo profumo per trecento denari e non si sono dati ai poveri?” Disse questo non perché gli importasse dei poveri, ma perché era ladro e, siccome teneva la cassa, prendeva quello che ci mettevano dentro. Gesù allora disse: “Lasciala fare perchè essa lo conservi per il giorno della mia sepoltura. I poveri infatti li avete sempre con voi, ma non sempre avete me.”(Gv 12, 4.7)

Diverse sono le categorie degli uomini: che credono o che non credono, che pensano o che non pensano, profondi o superficiali. E’ proprio quest’ultima categoria che ci interessa e potrei descriverla così: quelli che prima di parlare hanno bisogno di pensare non quelli che danno fiato e buttano là. Le interviste televisive con i politici favoriscono quest’ultimi.

Come il rapporto con gli uomini è la nostra vita sociale, il rapporto con Dio è la nostra vita interiore. Il dialogo con Dio è la nostra vita spirituale. Il creatore vuol tenere i contatti vivi con la sua creatura e guidarla nella sua vita. Uno dei drammi più gravi dell’uomo di oggi è l’assenza di vita interiore per cui non ha più punti di riferimento. Un allarme: Il mondo è senza vita spirituale. Questo è grave.

Nel profondo di noi stessi facciamo la scoperta di una realtà: siamo abitati da Qualcuno: da Dio. Dio abita dentro di noi. “Colui che il cielo e la terra non possono contenere si degna di abitare in coloro che lo amano” dice in mistico Islamico in consonanza perfetta con quanto dice san Paolo: “Cristo abita per la fede nei vostri cuori”.

Cosa strana! Siamo così curiosi ma non di sapere tutto di noi stessi: preferiamo immaginarci.
Sul frontale del tempio di Apollo, a Delfi, c’era scritto a caratteri cubitali “Conosci te stesso”. E’ il principio della sapienza greca. Perché dobbiamo cominciare dal conoscere noi stessi? Per conoscere l’uomo dal momento che gli uomini son fatti tutti allo stesso modo anche se non son tutti uguali. Ogni uomo è come te e anche tu sei come gli altri. Provaci a pensarlo e proverai un grande disagio prima di dover accettare una verità incontrovertibile: tutti siamo più o meno diversamente abili.

Alla “chiesa in uscita” Il Signore rivolge un invito: ”Torna a casa”, “Rientra in te stessa”,” il Tuo Signore ti aspetta per parlarti in solitudine.” Poi uscirai di nuovo e sarò io stesso a mandarti”.
E’ la Quaresima.
Dove andare? Nel deserto con Gesù.
Dov’è il deserto? Non è il Sahara o una terra lontana. E la solitudine che è dentro di te.

Padre, è peccato non andare a votare? Ecco una domanda posta male. Una domanda da morale dei carabinieri: “Padre se non vado a votare faccio peccato veniale o mortale, cioè quant’è la contravvenzione?” . I peccati non si fanno con la legge ma con la coscienza. Quando arriveremo di là il Padre Eterno non ci farà l’esame sulla morale cattolica ma l’esame di coscienza, della nostra coscienza , e anche votare è un problema di coscienza, di coscienza civica , quindi di vera responsabilità morale. Ogni cittadino ha la responsabilità morale di sentirsi protagonista nella guida della società e questa responsabilità la esercita soprattutto attraverso le elezioni al parlamento o agli organi intermedi.

In questi giorni, la stampa ha parlato di un’assenza della chiesa dalla politica perché da parte della gerarchia non ci sono stati schieramenti come nei tempi passati in vista delle elezioni.  Compito della chiesa non è orientare la politica ma evangelizzare la politica. Se c’è una situazione  in cui più che in altre si annida il peccato  è proprio la politica per cui ha bisogno di essere redenta e salvata, cioè evangelizzata. Ero giovane Vescovo ausiliare del Settore  Est di Roma quando andavano di moda le scuole di politica. 

In un tempo in cui si ritiene che è bene non fare il presepio per non offendere la sensibilità dei musulmani come evangelizzare? E’ il caso di evangelizzare o è meglio limitarsi a fare atti di carità e di amore considerardoli evangelizzazione indiretta, con l’ esempio più che con la parola. L’evangelizzazione può essere fatta in due modi: direttamente, annunciando la verità in cui si crede o vivendo il proprio cristianesimo senza parlare, senza “dar ragione della speranza che è in noi”. 

Nell’ultima lettera abbiamo detto che la Chiesa è in stato permanente di agonia ma con la certezza che non  muore; quindi niente accanimento terapeutico per tenerla in vita ma nutrirla , sostenerla, con la certezza di vederla crescere come un bambino. Tenere in vita la chiesa non dipende soltanto dalla gerarchia ma da tutti, quindi anche da te. La vita della Chiesa è il Vangelo e la sua vitalità è l’evangelizzazione,  il Vangelo è la salvezza della chiesa. Lo Spirito santo che la abita opera quel metabolismo che la nutre e la tiene in vita.

Buon anno! Sta iniziando l’ottantunesimo anno della mia vita. “Ottanta per i più robusti” dice il salmista , e pare sia proprio così, se robustezza vuol dire salute è una scommessa che facciamo  tutti “cercar di morire sani” anche per non dar i problemi  a chi resta  dal momento che non intendo sottoscrivere nessuna data.

E’ bello avere ottant’un anni anche se non è facile accorgersene. Bisogna fare un esercizio: seguire i necrologi  e vedere dove è arrivato l’elenco della chiamate, guardare i coetanei, soprattutto quelli che pensi abbiano più anni di te e concludere che dopo tutto anche la quarta età è una stagione della vita che può dare molto agli altri ed essere utile per chi vuol servirsene.

E’ un’epoca di grandi cambiamenti:”segno buono” direbbe Papa Francesco , perché la chiesa non è un museo. Ma è certamente un tempo di grande sofferenza.  La chiesa va come è sempre andata da duemila anni. Certamente il cambiamento più grande è quello del Papa: da un Papa teologo siamo passati ad un Papa Pastore, dall’odore di libri e di biblioteche a quello di “pecore”. 

Siamo qui a celebrare il solstizio d'estate, l'inizio di una nuova stagione e anche per dirvi che:
E' bello avere ottanta anni. Lo auguro di cuore a tutti. Si vede proprio che siamo fatti per crescere.

Corriamo il rischio è di fare di tutta la vita un carnevale, vivere in maschera e recitare una parte che non è nostra. Tra poche ore comincia la Quaresima, un tempo di grazia per fare la verità nella nostra vita. La differenza tra la quaresima e il Ramadan è che nell'Islam sono sottolineate pratiche religiose esterne come non mangiare durante il giorno e frequentare la moschea, la quaresima invece è tutta interiore.

E' l'ora di svegliarci dal sonno "perché la salvezza è più vicina di quando diventammo credenti".
Da tre mesi è cominciato l'anno Santo con le migliori intenzioni. Come vanno le cose? Ce lo siamo già dimenticato?
Quest'anno deve significare qualcosa di definitivo per te. Mettere una pietra decisiva per crescere, una pietra da ricordare come i mattoni della Porta Santa che vengono conservati con devozione.

All’inizio del nuovo anno “anno nuovo, vita nuova”, siamo moralmente obbligati a prendere in considerazione le indicazioni che il Papa ci ha dato circa il modo di relazionarci con la terra. “Se vi ho parlato delle cose della terra e non credete, come crederete se vi parlo di cose del cielo” (Gv 3,12). L’ascolto delle cose della terra non richiede soltanto un udito fine ma impegna tutti i sensi e una disposizione particolare dello spirito. La nostra incredulità non è forse all’origine della crisi ecologica che attraversiamo? Crediamo alle catastrofi soltanto quando sono avvenute.

L’abito per aspettare è la speranza. Ecco perché la speranza è la virtù dell’avvento.

C’è poco da sperare, mi sembra invece che ci siano ragioni per disperare, mi diceva un amico dopo aver ascoltato una mia omelia in cui avevo parlato della speranza, ovviamente con poco risultato. In politica , continuava l’amico, uno ci dice che le cose vanno bene e un altro che vanno a rotoli, in Comune c’è addirittura una mafia propria, la mafia capitale, il Papa, in aereo a diecimila metri tornando dall’Africa ha detto che anche in Vaticano c’è la corruzione, come si può parlare di Speranza?

Saper cogliere le occasioni è uno dei modi per far fortuna e Dio crea le occasioni adatte, fa delle “offerte speciali” a scadenze fisse: ogni sette giorni (il sabato) ogni sette anni(l’anno sabbatico) ogni sette settimane di anni (il giubileo). Il Papa, dopo sette settimane di anni dal Concilio Vaticano II ha indetto il giubileo. E’ vero che tutta la storia, dopo la venuta di Gesù è giubileo, ma pedagogicamente è valida questa sottolineatura del fatto che Gesù è venuto ”a proclamare l’anno di grazia del Signore”.

Domenica, 29 novembre, comincia il nuovo anno liturgico. Una occasione di grazia. Possiamo ricominciare. L’anno profano ha per misura la rivoluzione della terra intorno al sole, quello liturgico fa percorre nella stessa durata tutto lo svolgimento del mistero della salvezza con Cristo. Ha per centro la morte e resurrezione del Signore e tutto gravita intorno ad esso. E’ l’organizzazione cristiana del tempo.

Vi parlo della formazione della coscienza come la propone Sant’Ignazio nei suoi esercizi spirituali. E’ una forma di preghiera infatti si svolge tutta alla presenza di Dio e in dialogo con Lui. Come potrebbe essere diversamente dal momento che la sorgente delle nostra morale è la sua legge e la sostanza della nostra fede è il dialogo con Lui. Niente, quindi, senza di lui e tutto insieme a Lui. E’ un esercizio che ci viene proposto, seguiamolo quindi passo passo. E’ necessario mettersi alla presenza di Dio e cominciare

Il sinodo rimanda alla coscienza come al luogo in cui Dio incontra la persona ma la coscienza va educata. Educare le coscienze è sempre stato l’impegno principale della chiesa anche se non è stato messo sempre al primo posto perché è più facile sostituirsi alla coscienza che educarla. Come educare la coscienza? Ci sono vari metodi, vorrei dire varie scuole, ne presenterò due, una adesso e una la prossima settimana.

La settimana scorsa ho scritto che il Sinodo circa la comunione ai divorziati risposati rimandava alla coscienza e, me l’aspettavo, è arrivata la prima obiezione: allora ciascuno fa quel che vuole. No

La coscienza non è una pagina vuota in cui ciascuno scrive quel che vuole ma fin dalla nascita è scritto nel DNA di uomini una legge che guida la vita umana. Ecco cosa dice il Concilio Vaticano II.” Nell'intimo della coscienza l'uomo scopre una legge che non è lui a darsi, ma alla quale invece deve obbedire. Questa voce, che lo chiama sempre ad amare, a fare il bene e a fuggire il male, al momento opportuno risuona nell'intimità del cuore: fa questo, evita quest'altro.

I divorziati possono far la Comunione? Era questa la grande domanda di cui si aspettava una risposta. La risposta è venuta. Nessuno tocca la verità che il matrimonio è unico e indissolubile ma finalmente è stato ripetuto che la coscienza di ogni persona è l’ultimo criterio di giudizio .