Abbiamo scritto, la scorsa settimana, che la ragione dei tempi difficili è la mancanza di chiarezza di orientamento e di metodo. Gli uomini non sanno perché son venuti al mondo, cosa ci son venuti a fare e dove vanno.
La chiesa ha la sua risposta, che , ovviamente, non è sua ma di Dio stesso di cui è sacramento e portavoce.
Perché i tempi sono difficili? Per un solo motivo: perché le persone sono in difficoltà. Non è certo questione di clima , di stagioni, anche se cambiano, di ponti che cadono o di governanti che litigano tra di loro. E’ un problema che riguarda le persone e siccome “tempi difficili” Papa Francesco li ha detti per la chiesa, le difficoltà riguardano la Chiesa stessa cioè i cristiani. A questo proposito si pensa che le ragioni delle difficoltà siano diverse: il problema della pedofilia da cui il Signore vuol purificare la Chiesa attraverso un intervento chirurgico pesante e senza anestesia, il problema delle vocazioni in crescente diminuzione, sapendo che senza sacerdozio non c’è chiesa.
1 novembre 2018
Papa Francesco ce lo ha chiesto espressamente e insistentemente di pregare per la Chiesa, pregare la Madonna col Rosario e raccomandarsi a San Michele Arcangelo. Lo abbiamo fatto per tutto il mese di ottobre e il Signore ci ha ascoltato ed esaudito. Si. Ci ha esaudito perché non c’è nessuna preghiera che non sia ascoltata dal Signore e, se è secondo lo spirito del “Padre Nostro”, che non sia anche esaudita. La preghiera è il dogma fondamentale di ogni fede e Gesù, il più grande uomo di preghiera, ci ha dato l’esempio.
Domenica scorsa è finito il Sinodo dei giovani. Duecentocinquanta persone si sono riunite per un mese in ascolto dello Spirito su “I giovani, il discernimento e la vocazione”. E’ stato redatto un documento finale offerto al Papa perché formuli il documento sinodale. Ho letto il documento dato al Papa e spero che il Papa colga il verso giusto per trattare il tema pur avendo ascoltato le varie istanze venute dall’assemblea. Anche la Cattedrale web si permette di offrire al Papa qualche consiglio.
Davanti alla televisione a vedere una trasmissione lunga e noiosa sul celibato dei preti dove era evidente che c’era una tesi da sostenere: quella con cui si concludeva la trasmissione stessa “Detto questo le cose dovranno cambiare” anzi, sottinteso, Papa Francesco supererà gli ostacoli dei reazionari che gli si oppongono e cambierà, mi risuonavano nella mente le parole di Gesù “Chi ha orecchi da intendere intenda” e anche l’altra “Non date le cose sante ai cani”.
Quando trent’anni fa divenni vescovo ausiliare di Roma e, lasciato il seminario, cominciai a visitare le parrocchie soprattutto per le Cresime rimasi colpito dalla folla che vi partecipava. Ne parlai col Vicario , il Card. Poletti, e Lui, con realismo che lo caratterizzava mi rispose “conti quelli che vengono a far la comunione dai quindici ai settanta anni e vedrà che le nostre folle son fatte di nonni e di nipotini”.
“Dateci un Padre”.
I giovani della cattedraleWeb che hanno chiesto alla Chiesa sinodale “Raccontateci Gesù Cristo” continuano a manifestare le loro esigenze “Dateci un Padre”. Uno dei mali principali del mondo è la mancanza di vita spirituale e un mondo senza vita spirituale è davvero un morto che cammina. La nostra vita è la fede, e se la fede è una vita ci vogliono dei padri che generano e che educano. L’educazione non è una cosa che si fa in serie, come non si nasce in serie e non si educa in serie. Oggi nella chiesa si sente una mancanza di Padri che generano e che educano.
Domenica prossima, Papa Francesco, compie uno degli atti più importanti del suo mandato di successore di Pietro, il più importante atto di evangelizzazione: canonizza otto discepoli di Cristo. Cosa vuol dire? Li dichiara santi. E questo essenzialmente significa: dichiara che la loro vita è stata conforme al vangelo, che la loro vita era diventata vangelo. Papa Ratzinger nel suo libro Gesù di Nazareth afferma, commentando la pagina delle beatitudini, che una delle forme per capire il vangelo è la vita dei santi. La loro vita è una chiara forma di esegesi.
Durante la prima settimana del sinodo dei giovani abbiamo appreso dalla stampa, non avendo potuto prendervi parte, che i giovani vogliono soprattutto essere ascoltati perché , giustamente anche attraverso di loro il Signore parla alla sua chiesa. Allora, grazie per l’attenzione che ci concedete. Eccoci.
Uno dei mezzi con cui il Papa guida la chiesa è il sinodo dei vescovi. Non è un parlamento permanente ma ogni tre anni riunisce una congrua rappresentanza dei vescovi di tutto il mondo per una consultazione sui temi che ritiene opportuno. L’ultimo sinodo è stato sulla famiglia che Il Papa ha concluso col documento “Amoris laetita”. Il sinodo dei vescovi ha solo potere consultivo non legislativo: l’unico legislatore della chiesa universale è il Papa.
La situazione è davvero seria, siamo in “tempi difficili”: il Papa ha indetto una “campagna di preghiera” per tutto il mese di ottobre coinvolgendo la Madonna con la recita del Rosario e il capo della milizia celeste San Michele Arcangelo, perché “proteggano la chiesa dal demonio che cerca di dividerla”.
Il Papa chiama questi “tempi difficili”, ed è vero, sono tempi di prova , tempi di purificazione e la purificazione è sempre una cura di bellezza che prevede interventi chirurgici anche molto dolorosi. Credo che questa sia l’attuale situazione della chiesa.
Una volta i santi venivano fatti a furor di popolo e anche ora che per avere il titolo devono passare attraverso un processo canonico e il Padre Eterno dare il suo consenso attraverso dei miracoli , ci vuole una fama di santità prima di procedere al processo canonico. Don Carlo era un santo, il popolo di Dio lo ha ritenuto tale anche in vita e soprattutto in vita. Eppure non ha fatto niente di strabiliante, non risulta che abbia visto la Madonna nè che abbia fatto dei miracoli di ordine fisico mentre di ordine morale e spirituale veramente tanti. Dalla Sua Persona emanava quell’atmosfera di soprannaturale che pacificava l‘anima.
Il fenomeno della pedofilia sembra diventato il problema numero uno della chiesa. E’ raro che passi giorno in cui il Papa non ne parli, i vescovi non denuncino qualche caso e i giornalisti non facciano articoli vedendo il fenomeno sotto i vari punti di vista: sociologico, pedagogico, penale. Raramente si dispensano dal dare giudizi sulla situazione e proporre soluzioni. Non mi risulta che qualcuno abbia ancora affrontato il fenomeno sotto l’aspetto morale: è un grave peccato che offende Dio e l’uomo nella sua dimensione di maggiore fragilità: l’infanzia.
La confusione continua. Quotidianamente ci vengono date notizie sulle difficoltà del Papa che sembra addirittura alla ricerca, non dico della soluzione del problema, ma dell’ atteggiamento da tenere: silenzio o intervento.
La settimana scorsa sono stati a Roma circa trecento vescovi da tutto il mondo per incontri vari e il Papa ha loro delineato la figura del vescovo come “Uomo di preghiera, che vive in mezzo al suo popolo e consapevole di essere scelto da Dio”.
Sta continuando la bufera in cui si trova la chiesa Tra i rischi di questo momento di confusione il più grave è quello di identificare la Chiesa con i suoi problemi per cui le ferite solitamente non vengono curate con delicatezza ma anche allargate per far apparire più drammatica la situazione. Quanto a gravità credo che non ci sia da sforzarsi tanto, ci ha già pensato Gesù : “Sarebbe meglio che si fosse messo una macina di mulino al collo e si fosse gettato nel mare chi ha scandalizzato uno di questi piccoli”.